所以我最近这段时间里,并不敢过于着急,在把符法秘本研究透彻后,才敢提笔。
符者,神明用事耳!
简单的说,一道符内,蕴藏着周天的奥秘,有符头、符胆、符脚所组成,其中的窍,便是指一道符的枢纽所在,符胆。道书有云,符无胆而不灵,所谓符胆,就是根据符咒的种类,召请不同的神明坐镇符中,若是召请不到神明坐镇,那么一道符纵然画得再怎么漂亮,也毫无用处。俗话说画符不知窍,反惹鬼神笑,画符若知窍,惊得鬼神叫!
其中的窍,就是一道符的灵魂所在。而符的作用很多,必然趋吉避凶、招财转运、治病化煞、抓鬼拿怪等等,无论是什么样的符咒,都要按照每一道符咒的严格要求,召请不同的神明坐镇其中,一道灵符,实则是符中的神明行法。而所谓的神明坐镇,并非是神明的真身坐镇,乃是一道化身,俗称神祗。道门之中所供奉的神明,皆是化身无量,其化身的形态千变万化,有些或许是人类的模样,而有些,仅仅是一个云篆的符号。
所以在道门中,符咒又称之为云篆,所谓云篆,乃是指上界的文字,并非人间的文字。云篆和符图,以点线的形式勾勒而成,就成了外界所看到的符咒。
再简单的说,符就是修道之人和上界神明沟通的一个桥梁,用以方便行道,济世救人,甚至是降妖伏魔!
而茅山符法,有上、中、下三个层次的分别,其分别在于召请的神明不同,有的符咒是召请九天之上的神仙,有的,则是召请地上的神仙,而有些,则是召请地府的鬼兵鬼将。故而符法之妙,妙不可言,而符法存在的形态,也是千奇百怪,符法的种类更是多不胜数。以我现如今的修为,只能修习入门级别的符法,比如护身符、驱邪符等等,其符咒的威力,除了神明的加持,还有就是根据画符人自身的道行而言。
在画符的过程中,画符人必须注入自身的修为进去,符咒才能发挥出更大的威灵之力,故而我先前修为浅薄,一旦轻易画符,很难把握分寸。
我现在画的符咒,自然是比不了师父所画的符咒,但当我画出一道符咒时,却还是欣喜若狂。尽管符形画得很丑,但我还是累得满头大汗,一道辟邪符,便是差点让我把大半的修为都注入进去。好在最后我收敛及时,才不至于损耗太多。我郑重的拿起自己所画的符咒,认真的看了又看,继而便是在神坛前有模有样的加持了一番,做完这些,我才算停歇下来。
难怪师父连续画符之后,会显得那么累,现在我的亲身经历告诉我,画符的确不是一件简单的事情啊!
不过夜色撩人,无心睡眠,刚刚开始试验画符,我哪里睡得着觉,歇息了一会儿,便开始画第二道符咒,净秽符!然而,当我画完净秽符后,便彻底消停下来,尽管觉得头重脚轻,浑身虚乏,但还是坚持倒转笔头,用力撞符三下,然后端起符咒在香炉之上绕三圈加持,做完这些,我将第二道符咒和第一道符咒妥善的放在一起,便转身回到床铺上面,重重的栽倒。
尽管很累,但我却是乐不可支,眼皮都很难睁开,却还是美滋滋的傻笑连连。不知何时,我迷迷糊糊的便是睡着了……
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